La Garrovilla
La Garrovilla | ||||
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Municipio de España | ||||
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País | España | |||
• Com. autónoma | Extremadura | |||
• Provincia | Badajoz | |||
• Comarca | Tierra de Mérida - Vegas Bajas | |||
• Partido judicial | Montijo | |||
• Mancomunidad | Mancomunidad integral de servicios Vegas Bajas | |||
Ubicación | 38°55′16″N 6°28′33″OCoordenadas: 38°55′16″N 6°28′33″O (mapa) | |||
• Altitud | 215 msnm | |||
• Distancias | 16 km a Mérida 51 km a Badajoz 85 km a Cáceres 351 km a Madrid 281 km a Lisboa |
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Superficie | 33,5 km² | |||
Población | 2453 hab. (2015) | |||
• Densidad | 72,66 hab./km² | |||
Gentilicio | Garrovillanos/as | |||
Código postal | 06870 |
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Pref. telefónico | 924 |
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Alcalde (2015-) | José Pérez Romo (PSOE-Extremadura) | |||
Fiestas mayores | Fiestas patronales en honor a la Virgen de la Caridad (Lunes siguiente al Domingo de Resurrección) | |||
Patrona | Virgen de la Caridad | |||
Sitio web | www.lagarrovilla.es | |||
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Índice
Símbolos
El escudo heráldico de La Garrovilla es descrito por el siguiente blasón:«Partido. Primero, de azur, un dragón de oro y cabalgante en el mismo el Arcángel San Miguel vestido con armadura, espada, rodela y yelmo, de plata. Segundo, de oro, un árbol algarrobo, arrancado, de sinople. Al timbre, corona real cerrada».1Por su parte, la bandera municipal responde a esta configuración:
«Bandera cuadrada, roja, campeando en su centro el escudo municipal».1
Geografía física
Ubicación
Lavilla se sitúa delimitada entre las sierras de San Serván y La Moneda,
el Puerto de Sevilla y próxima a la ribera izquierda del río Guadiana, en su margen norte, y al oeste de Mérida.
- Términos municipales limítrofes con el de La Garrovilla
Noroeste: Montijo | Norte: Montijo | Noreste: Montijo y Esparragalejo |
Oeste: Montijo y Torremayor | Este: Esparragalejo | |
Suroeste Torremayor | Sur: Mérida | Sureste: Mérida |
Historia
La Garrovilla apareció hacia el siglo XIII en la comarca de Mérida, con categoría de aldea o lugar, cuando la Orden de Santiago se hizo cargo por entero de la repoblación de toda la zona tras la Reconquista.2 Es probable que en el lugar existiera un anterior asentamiento musulmán.3Esta aldea se integró en la Encomienda de Mérida (fundada por un
comendador de Mérida), también llamada Casas Buenas de Mérida,
perteneciente a la provincia de León de la Orden de Santiago.4
En La Garrovilla debió nacer el capitán Alonso de Mendoza, que en el siglo XVI pasó al Nuevo Mundo y allí fundó el 20 de octubre de 1548 la ciudad de La Paz, actual sede del gobierno de Bolivia.5 En 1599 la localidad compró su independencia de Mérida adquiriendo el título de villa.6
Tras la derrota española contra los ejércitos napoleónicos en la batalla de Medellín el 28 de marzo de 1809 en el contexto de la Guerra de la Independencia Española,
las tropas francesas avanzaron y, entre otras localidades, ocuparon La
Garrovilla el 1 de abril. En el transcurso del conflicto la villa,
ocupada en varias ocasiones por las tropas galas, resultó muy afectada.7 Con las transformaciones políticas que a principios del siglo XIX hicieron desaparecer progresivamente el Antiguo Régimen en España, La Garrovilla se constituyó en municipio constitucional en la región de Extremadura por primera vez en 1820.8 Desde 1834 quedó integrada en el Partido judicial de Mérida.9 En el censo de 1842 contaba con 110 hogares y 390 vecinos.10
La localidad inició su resurgimiento a partir del año 1864, cuando se se terminó la vía férrea Ciudad Real - Badajoz, que incluía una estación en La Garrovilla.11 El Plan de Transformación y Colonización conocido como Plan Badajoz,
iniciado en el año 1952, reactivó las actividades agrícolas en todas
las Vegas Bajas y a ello se sumó la construcción en el pueblo de una
fábrica azucarera, que a partir de 1969 y hasta finales del siglo trajo a
La Garrovilla cierta bonanza económica y un aumento demográfico.12
Gobernadores Civiles y Alcaldes desde 1912
- D. Manuel Romero de Teja (1912).13
- D. Fernando Pérez Codes (1913).
- D. Bartolomé Pérez Codes (1919).
- D. Vicente Alarcón García (1924).
- D. Francisco Martínez Durán (1927).
- D. Fernando Pérez Codes (1930).
- D. Manuel Romero de Tejada y Romero de Tejada (1931).
- D. Gonzalo Gragera Pilar (1931).
- D. Vicente García L. (1932).
- D. Juan Arneda Viseda (1936).
- D. Francisco Martínez Durán (1936).
- D. Hernán Cortés María (1940).
- D. Agustín Gragera Pérez (1944).
- D. José Parejo Gómez (1945).
- D. Salvador Moreno y alcalde en funciones Alfonso Pizarro (1946).
- D. Antonio Luis Rodríguez Hurtado (1950).
- D. Agustín Gragera Pérez (1960).
- D. Blas Naharro Durán (1965).
- D. José María Rodríguez Hurtado (1970).
- Dña. María del Carmen Rodríguez González (1979).
- D. Domingo Casado Galán (1983).
- Dña. Matilde Gragera Luna (1989).
- D. José María Delgado Concepción (1991).
- D. Francisco Ferrera Cidoncha (2003).
- D. José Pérez Romo (2007).
- Dña. Isabel Calle Jiménez (2011).
- D. José Pérez Romo (2015)
Demografía
Según el censo del INE, a 1 de enero de 2014 la población de La Garrovilla era de 2434 habitantes.14 Como se puede observar en el siguiente cuadro, ese número estuvo en constante incremento desde mediados del siglo XIX y alcanzó sus cifras más altas en los años 50 y 60 del siglo XX, fruto de la reactivación agrícola impulsada por el Plan Badajoz desde 1952, de la puesta en funcionamiento de una Fábrica Azucarera en la localidad en 1969 y el auge del cultivo de la remolacha para abastecer a ésta. Desde entonces la población experimenta un crecimiento vegetativo nulo o negativo.- Evolución de la población de La Garrovilla desde 1842
Administración y política
Ubicación político-administrativa
Pertenece a la comarca de Tierras de Mérida - Vegas Bajas del Guadiana,en la subcomarca Vegas Bajas del Guadiana, que queda integrada, a su
vez, en la gran comarca de Las Vegas del Guadiana. Pertenece al Partido
Judicial de Montijo (dependiente de la Audiencia Territorial de Badajoz)
y a la Mancomunidad Integral de Servicios Vegas Bajas.
Patrimonio
Iglesia Parroquial Ntra. Sra. de la Asunción
Iglesia parroquial católica bajo la advocación de Nuestra Señora de la Asunción, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.17El primigenio templo garrovillano se construyó bajo los preceptos del románico tardío, como vemos en otras iglesias de la zona, y su culto se consagró al Apóstol Santiago el Mayor. Durante el siglo XIV el crecimiento de la población de la Algarrobilla,
después La Garrovilla, hizo que se planteara la necesidad de construir
uno nuevo o ampliar el que ya se tenía, pero la escasez de documentación
impide saber qué se hizo. Lo cierto es que la iglesia actual sería
iniciada a comienzos del s. XVI, como las de Arroyo de San Serván y Valverde de Mérida,
pero a diferencia de esas poblaciones citadas, aquí no se ha conservado
ni rastro de anteriores templos parroquiales. Fue entonces cuando se la
dotó de una portada plateresca y de esta época se conserva un espléndido sagrario de mármol de estilo gótico flamígero.18
- Exterior
y marcados arcos fajones, mientras que las bóvedas del altar y la
capilla bautismal conservan los nervios cruzados de la obra
tardo-gótica. Al exterior una cubierta de teja a dos aguas y sobre la
portada principal en los pies del templo se erige orgullosa la torre
campanario. Esta torre se compone de tres cuerpos, el inferior, en que
se abre la portada principal, está además horadado por una ventana
cuadrangular que da luz al coro, el intermedio no cuenta con ningún
ornato excepto un vano circular abocinado y el cuerpo superior, que es
el campanario propiamente dicho, se compone de dos arcadas en cada una
de sus cuatro caras y sendos pináculos en sus esquinas. La torre se cierra con una cubierta piramidal, común en la Baja Extremadura, que tras un reciente remozado aparece enlucida.19
bajo la advocación de Santa María, cuenta con tres motivos escultóricos
de las mismas características y posturas que la obra garrovillana. Un
vano con arco de medio punto se enmarca en doble arquivolta, la interior decorada con mofletudos rostros de angelotes y la exterior con más querubines de cuerpo entero y en una gran variedad de posturas y actitudes: sentados, reclinados, vistos de frente y perfil… Por las jambas caen candelieri cuyos florecimientos vegetales nacen en cráteras y rematan en motivos animalísticos y rostros masculinos. En las enjutas
sendas cruces de la orden santiaguista quedan bien visibles. Dos
registros verticales en los laterales presentan diversos motivos
distintos: el del interior presenta animales fantásticos, cabezas
antropomórficas de perfil, leones rampantes, dragones,… y el exterior
con más candelieri de tradición italiana. Un friso con decoración
simétrica de roleos vegetales, veneras
y angelotes sosteniendo la vasija de Nuestra Señora la Virgen da paso
al remate superior de la portada. Enmarcando un vano cuadrangular, que
desde hace poco luce una vidriera con la imagen de la patrona, dos
columnillas de fustes profusamente decorados sustentan un frontón
triangular con la omnipresente venera en el centro. El vano de la
ventana se perfila con una serie de modulaciones y un friso vegetal de
candelieri, y hay que reseñar que varios pináculos de reminiscencias
góticas rematan los dos frontones en una convivencia estilística muy
común en la arquitectura española de inicios del siglo XVI. En
definitiva, es una portada plenamente plateresca con cierto sabor
barroquizante.20
La portada sur, de estilo gótico, carece de monumentalidad y es conocida popularmente como Puerta del Sol. Está formada por un arco rebajado, una moldura con forma de arco conopial, un alfiz y un largo rosario de bolas, elemento éste propio del gótico isabelino. Del exterior del templo también son reseñables dos ventanas altas de estilo mudéjar
que dan luz al altar, una de arco de herradura y la otra de arco
conopial enmarcado en alfiz. Hoy aparecen aisladas y muy retocadas tras
diversas restauraciones.21 22
- Interior
de 4,50 x 2,85 metros, y tras ella se accede a la única nave, de casi
30 m de largo por unos 11 de ancho. El espacio se cubre con una airosa
bóveda de medio cañón y marcados arcos fajones de granito que apoyan en cinco pilastras y la dividen en seis tramos. A los pies, en el lado de la epístola,
se encuentra la capilla bautismal con su alta puerta de arco de medio
punto. Las jambas presentan estrechas columnillas adosadas que quedan
rematadas por capiteles de decoración vegetal a los que se superponen
dos caras grotescas. El intradós se rellena con un friso de candelieri
alternados con más figuras grotescas. La pila bautismal del interior
está hecha de piezas de granito reutilizadas: basa de columna romana, fuste
torso (quizá de columna visigoda) y taza semiesférica sin ninguna
decoración. En la pared lateral de esta capilla se abre una puerta hacia
un cuarto construido a mediados del XVIII. Al otro lado de la entrada y
bajo la sencilla escalera pétrea que da acceso al coro y el campanario
se conserva un sarcófago rectangular sin más interés que su antigüedad, ya que se cree visigodo.23
Un elemento reseñable es el espléndido sagrario-alacena
del lado del evangelio del altar. Hecho en mármol grisáceo veteado, se
compone de un vano polilobulado sobre el que se desarrolla una tracería
flamígera del gótico tardío y cuatro pináculos en los que apenas se
distinguen ya las formas antropomórficas que los constituían. Otra obra
de escultura pétrea es el púlpito de piedra situado a mitad de la nave
en el lado del evangelio. Su desgaste y tosquedad lo remiten seguramente
al primitivo templo románico y consta de un grueso fuste de mármol
coronado por un capitel
tallado con cinco cabezas de león ya apenas reconocibles. Encima otros
dos cuerpos de granito van ensanchándose en altura hasta la base del púlpito,
el primero con decoración vegetal y el superior con cuatro cabezas de
carnero separadas por sintéticas figuras geométricas. Por último, citar
una pila de agua bendita en la entrada, con pie de mármol afacetado y
una gran cruz de Santiago en la taza.24
Imagen de la Virgen de la Caridad
origen en 1494, bajo la adovocación de la Virgen de Lácara, que más
tarde pasó a ser Virgen de la Caridad. Cuenta la leyenda que alrededor
de 1490, dentro de un ambiente marcado por la lluvia, en los aledaños de
la villa, fue encontrada una imagen de talla morena en las riveras del
río Lácara, levantándose una ermita en el lugar de la aparición.25
Procesiona el primer lunes de Pascua por las calles de La Garrovilla
acompañada por una banda de música. A su procesión acuden todos los
garrovillanos y muchísimas personas que vienen de fuera a ver a la
virgen. Es una de las procesiones más bella de la comarca. En la semana
de la procesión comienza la Solemne Novena en honor a Ntra. Sra. de la
Caridad
La imagen cuenta con numerosos mantos y sayas de los que destaca su
manto de salida blanco bordado. También es destacable su paso
procesional, con gran talla y de pan de oro. La imagen preside la
parroquia en su retablo, el cual fue restaurado en 2009 incorporando dos
nuevas calles laterales. También en el retablo se encuentras cuatro
imágenes de San Pedro, San Pablo, San Joaquín y Santa Ana, y diez óleos
del pintor pacense Julián Campos.
Ermita de San Isidro Labrador
La ermita de San Isidro Labrador,patrón de agricultores y campesinos, fue inaugurada el miércoles 15 de
mayo de 1957. Se levantó junto a la ribera del río Lácara en el terreno
de la finca Mancha de las Vacas, a 4 km al oeste de la localidad, en
medio de un paraje entonces poblado por encinas y olivos.
interior está iluminado por ocho ventanas altas, la portada se enmarca
con un abocinamiento en forma de arco carpanel y su fachada se corona con una espadaña
que alberga dos campanas. La obra original tenía un exterior de piedra
vista, pero en 1960 se le adosaron dos porches y un arco sobre la
portada principal, tras lo que la obra se enfoscó en su totalidad. En su
sencillo interior destacan los arcos formeros
de medio punto que articulan las paredes laterales. Hacia mediados de
la década de 1960 el terreno circundante se parceló y se puso en
cultivo, por lo que se comenzaron a arrancar las encinas y los olivos.
En 1969 se celebró la última romería en la finca original, aunque se
continuaron celebrando anualmente las misas en honor a su santo patrón.
Desde 1998 los garrovillanos vuelven a celebrar en sus inmediaciones la
romería del 15 de mayo. Entre los años 2000 y 2001 el recinto de la
ermita se cercó y en 2002 se amplió el terreno para la romería con la
plantación más de más de cien olmos.
La última intervención importante en la ermita se produjo en 2003,
cuando se techaron con tejas los porches laterales y se colocaron los
azulejos con el nombre del templo sobre la portada.
Pilar romano
El conocido como Pilar romano o Pilar de la Sal es un abrevadero para el ganado que se encuentra junto al arroyoSalado. A pesar del nombre, no se conoce la fecha de su construcción y
ésta puede datar de períodos posteriores a la Edad Antigua. Su agua
proviene de un pozo abierto en su extremo techado.26
Cultura
Fiestas
Las fiestas principales del pueblo en honor a Ntra. Sra. de la Caridad, patrona y alcaldesa vitalicia de La Garrovilla, comienzan el Domingo de Resurrección con los fuegos artificiales que marcan el inicio de las celebraciones principales. El Lunes de Pascuaes el día más grande del año para todos los garrovillanos y
garrovillanas, pues la Virgen de la Caridad sale en procesión. Las
fiestas finalizan el martes. Asimismo, son celebraciones importantes la
Romería de San Isidro Labrador, que se celebra el 15 de mayo, y las Fiestas del Cristo, que tienen lugar el 14 de septiembre.
Garrovillanos ilustres
Referencias
de 22 de junio de 1988 de la Consejería de Presidencia y Trabajo por la
que se aprueban el escudo heráldico y la bandera del municipio de La
Garrovilla (Badajoz). Diario Oficial de Extremadura. Consultado el 17 de julio de 2015.
Bibliografía
- Mogollón Cano-Cortés, Pilar (1987). Institución Cultural «El Brocense», ed. El Mudéjar en Extremadura. Cáceres: Universidad de Extremadura. ISBN 8450551153.
- Depósito legal: BA-89/1994.
Enlaces externos
Alteraciones de los municipios en los Censos de Población desde 1842,
INEbase. Cuando se dispone del dato de población de hecho y de derecho
se ha tomado la cifra más alta. Consultado el 5 de abril de 2013.
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