Indice de abreviaturas del Diccionario filosófico

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Indice de abreviaturas

que remiten a libros y artículos de Gustavo Bueno

→ Bibliografía cronológica de Gustavo Bueno

AAC «Adolescencia: antropología comparada», en Sociopatología de la adolescencia, Farmaindustria, Madrid 1998, págs. 23-56.

AD2 El animal divino. Ensayo de una filosofía materialista de la religión [1985], 2ª edición, corregida y aumentada con 14 «Escolios», Pentalfa, Oviedo 1996 (mayo), 438 págs.

AD2Esc El Animal divino, 2ª. ed. (1996). «Escolios» 1. Nematología, ciencia y filosofía de la religión / 2. El evemerismo como nematología, como ciencia y como filosofía de la religión / 3. Sobre la naturaleza filosófica de la concepción zoomórfica de la religión / 4. La filosofía de la religión como disciplina insertable en el marco de una antropología filosófica / 5. Religión y religación / 6. Religión y espiritismo / 7. Sobre las ideas de existencia, posibilidad y necesidad / 8. Precisiones relativas al proceso de transformación de las religiones primarias en secundarias / 9. Sobre el cuerpo de las religiones / 10. ¿Una vía judía al monoteísmo creacionista? / 11. Reconstrucciones positivas del argumento ontológico / 12. Las líneas maestras de la teología de la liberación / 13. Atributos diaméricos de las religiones: dogmatismo y represión / 14. Religiones y animismo. Respuesta a Gonzalo Puente Ojea

APP «Análisis del Protágoras de Platón» / en Platón, Protágoras (edición bilingüe), Pentalfa, Oviedo 1980, págs. 15-84

ASI «Asturias: seis modelos para pensar su identidad», en Pensando en Asturias, Fundación San Benito de Alcántara & Ediciones Nobel, Oviedo 1998, págs. 169-212.

BP El Basilisco, Primera época (16 números, 1978-1984)

BP01a «Reliquias y relatos. Construcción del concepto de historia fenoménica» (El Basilisco 1:5-16)

BP01b «Conceptos conjugados» (El Basilisco 1:88-92)

BP02 «En torno al concepto de ciencias humanas. La distinción entre metodologías alfa y beta operatorias» (El Basilisco 2:12-46)

BP04 «Determinismo cultural y materialismo histórico» (El Basilisco 4:4-28)

BP07 «Operaciones autoformantes y heteroformantes. Ensayo de un criterio de demarcación gnoseológica entre la Lógica formal y la Matemática (I)» (El Basilisco 7:16-39)

BP08 «Operaciones autoformantes y heteroformantes. Ensayo de un criterio de demarcación gnoseológica entre la Lógica formal y la Matemática (II)» (El Basilisco 8:4-25)

BP13 «Psicoanalistas y epicúreos. Ensayo de introducción del concepto antropológico de heterías soteriológicas» (El Basilisco 13:12-39)

BP16 «Ensayo de una teoría antropológica de las ceremonias» (El Basilisco 16:8-37)

BS El Basilisco, Segunda época (1989- )

BS01 «La teoría de la esfera y el Descubrimiento de América» (El Basilisco 2, 1:3-33)

BS02 «Sobre el alcance de una «ciencia media» (ciencia beta 1) entre las ciencias humanas estrictas (alfa 2) y los saberes prácticos positivos (beta 2)» (El Basilisco 2, 2:57-72)

BS03 «Libertad, Igualdad, Fraternidad» (El Basilisco 2, 3:29-34)

BS04 «Ignoramus, Ignorabimus!» (El Basilisco 2, 4:69-88)

BS07 «El reino de la Cultura y el reino de la Gracia» (El Basilisco 2, 7:53-56)

BS08 «Sobre la filosofía del presente en España (respuestas a las preguntas del Dr. Volker Rühle)» (El Basilisco 2, 8:60-73)

BS09 «La Etología como ciencia de la cultura» (El Basilisco 2, 9:3-37)

BS11 «Estado e Historia (en torno al artículo de Francis Fukuyama)» (El Basilisco 2, 11:3-27)

BS14 «Medicina, Magia y Milagro (conceptos y estructuras mentales)» (El Basilisco 2, 14:3-38)

BS15 «¿Qué significa cine religioso? (El Basilisco 2, 15:15-28)

BS19 «Sobre la Idea de Dialéctica y sus figuras» (El Basilisco 2, 19:41-50)

BS20 «La filosofía en España en un tiempo de silencio» (El Basilisco 2, 20:55-72)

BS20a «Religiones y animismo. Respuesta a Gonzalo Puente Ojea» (El Basilisco 2, 20:73-78)

BS20b «Sobre la realidad de los númenes animales en la religiosidad primaria» (El Basilisco 2, 20:87-88)

BS22 «Crítica a la construcción (sistasis) de una sociedad política como Estado de Derecho» (El Basilisco 2, 22:3-32)

BS24 «España» (El Basilisco 2, 24:27-50)

BS25a «Predicables de la identidad» (El Basilisco 2, 25:3-30)

BS25b «Principios y reglas generales de la Bioética materialista» (El Basilisco 2, 25:61-72)

CC Cuestiones cuodlibetales sobre Dios y la Religión, Mondadori, Madrid 1989, 478 págs.

CCFQ «El cierre categorial aplicado a las ciencias físico-químicas», en Actas del I Congreso de Teoría y Metodología de las Ciencias (12/16 abril 1982), Pentalfa, Oviedo 1982 (noviembre), págs. 101-175

DCI «La democracia como ideología», en Abaco (Gijón), nº 12/13, páginas 11-34 / 1997

E Entrevista a Gustavo Bueno

ECE Ensayo sobre las categorías de la Economía política, La Gaya Ciencia, Barcelona 1972 (octubre), 203 págs.

EGP «Consideraciones relativas a la estructura y a la génesis del campo de las ciencias psicológicas desde la perspectiva de la teoría del cierre categorial», en III Simposium de Metodología de las Ciencias Sociales y del Comportamiento (Actas), Universidad de Santiago de Compostela 1994 (diciembre), págs. 17-56. (Conferencia inaugural del III Simposium, 12-16 julio 1993.)

EIH El individuo en la Historia. Comentario a un texto de Aristóteles, Poética 1451b, Universidad de Oviedo (Discurso inaugural del Curso 1980-81), Oviedo 1980 (octubre), 112 págs.

EM Ensayos materialistas, Taurus (Ensayistas 86), Madrid 1972 (septiembre), 473 págs.

E&U Etnología y Utopía. Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Etnología?, Azanca, Valencia 1971 (marzo), 160 págs.

E&U/Epi «Epílogo» de Etnología y Utopía, 2ª ed., Júcar Universidad, Madrid-Gijón 1987, 235 págs.

FGB «En torno a la doctrina filosófica de la causalidad», en La filosofía de Gustavo Bueno, Editorial Complutense, Madrid 1992, págs. 207-227. [Actas del Congreso sobre la filosofía de Gustavo Bueno, organizado por la revista Meta en enero de 1989, en la Universidad Complutense]

FSA «Filosofía de la sidra asturiana», en El libro de la sidra, Pentalfa, Oviedo 1991 (diciembre), págs. 33-61

GCH «Gnoseología de las ciencia humanas», en Actas del I Congreso de Teoría y Metodología de las Ciencias (12/16 abril 1982), Pentalfa, Oviedo 1982 (noviembre), págs. 315-347

GPC «Para un análisis gnoseológico de la psicología cognitiva», Estudios de Psicología (Madrid), nº 22, págs. 103-113

LEM «Las estructuras 'metafinitas'», Revista de Filosofía, publicada por el Instituto de Filosofía «Luis Vives» (CSIC, Madrid), año XIV, nº 53-54, págs. 223-291. Extracto con el título «Estudio de la universalidad semántica», en Antología filosófica. Antropología y filosofía práctica (selección por Constantino Láscaris Comneno), Universidad de Costa Rica, San José 1959, págs. 59-68

LM «La mesa», El europeo (Madrid), nº 47 (otoño 1993), página 85.

MAT Materia, Pentalfa, Oviedo 1990 (marzo), 99 págs. (versión española del artículo en la Europäische Enzyklopädie... 1990). [texto]

MC El mito de la cultura. Ensayo de una filosofía materialista de la cultura, Editorial Prensa Ibérica, Barcelona 1996 (noviembre), 259 págs. (2ª edición en marzo de 1997; 3ª edición en mayo de 1997; 4ª edición en mayo de 1997; 5ª edición en noviembre de 1997)

MP La metafísica presocrática, Pentalfa, Oviedo 1974 (noviembre), 370 págs.

N&E Nosotros y ellos. Ensayo de reconstrucción de la distinción emic/etic de Pike, Pentalfa, Oviedo 1990 (marzo), 131 págs.

PEP Primer ensayo sobre las categorías de las «ciencias políticas», presentación y apéndices de Pedro Santana, Cultural Rioja (Biblioteca Riojana 1), Logroño 1991 (junio), 460 págs.

PrAl «Prólogo» a Juan Ramón Alvarez, La idea de causalidad estructural, Colegio Universitario, León, pág. 11-17

PrBo «Sobre el concepto de 'calidad de vida'», prólogo a Julio Bobes, Calidad de vida y Oviedo, Pentalfa, Oviedo 1994, páginas 9-18

PrLa «Prólogo» a Isabel Lafuente, Causalidad y conocimiento según Piaget, Colegio Universitario, León 1977, págs. 9-17

PrLo «Prólogo» a Manuel F. Lorenzo, La última orilla (introducción a la Spätphilosophie de Schelling), Pentalfa, Oviedo 1989, págs. 11-47

PrRo «La Historia de la Antropología como problema», prólogo a Elena Ronzón, Antropología y antropologías. Ideas para una historia crítica de la antropología española. El siglo XIX, Pentalfa, Oviedo 1991, págs. 9-25

PrTr «Materialismo filosófico como materialismo metodológico», prólogo a Alfonso Fernández Tresguerres, Los dioses olvidados. Caza, toros y filosofía de la religión, Pentalfa, Oviedo 1993 (junio), págs. 7-34

PTFPM «Principios de una teoría filosófico política materialista» (15 de febrero de 1996), en el Diskette transatlántico

QB ¿Qué es la bioética? / 1999 [en publicación]

QC ¿Qué es la ciencia? La respuesta de la teoría del cierre categorial. Ciencia y Filosofía, Pentalfa, Oviedo 1995 (diciembre), 112 págs.

QF2 ¿Qué es la filosofía? El lugar de la filosofía en la educación. El papel de la filosofía en el conjunto del saber constituido por el saber político, el saber científico y el saber religioso de nuestra época, Pentalfa, Oviedo 1995 (septiembre), 108 págs. Segunda edición aumentada, Pentalfa, Oviedo 1995 (noviembre), 122 págs. (3ª edición, marzo 1999)

SN «Los límites de la Evolución en el ámbito de la Scala Naturae», en Evolucionismo y Racionalismo (Eustoquio Molina, Alberto Carreras, Jesús Puertas, eds.), Institución Fernando el Católico & Universidad de Zaragoza, Zaragoza 1998, págs. 49-87. (Conferencia de clausura del Congreso Internacional sobre Evolucionismo y Racionalismo celebrado en la Universidad de Zaragoza los días 8 al 10 de septiembre de 1997.)

SPK Symploké. Filosofía (3º de BUP), Júcar, Madrid 1987, 544 págs. 2ª edición, Jucar, Madrid 1989, 464 págs. 3ª edición 1991 (junto con Alberto Hidalgo y Carlos Iglesias)

SV El sentido de la vida, Pentalfa, Oviedo 1996, 438 págs.

TCC Teoría del cierre categorial, Pentalfa, Oviedo 1992-1993, 5 vols. publicados. Volumen 1 (páginas 1-366): Introducción general. Siete enfoques en el estudio de la ciencia (I:1). Volumen 2 (páginas 381-766): La Gnoseología como filosofía de la ciencia (I:2). Historia de la teoría de la ciencia (I:3). Volumen 3 (páginas 779-983): El sistema de las doctrinas gnoseológicas. Las cuatro familias básicas (II:1). Volumen 4 (páginas 988-1216): Descripcionismo (II:2). Teoreticismo (II:3). Volumen 5 (páginas 1225-1478): Adecuacionismo (II:4). Circularismo (II:5).

TGC «Teoría general de la ciudad», Abaco, nº 6 (primavera 1989), págs. 37-48

T&P «Teoría & Praxis. Veinte cuestiones cara al XII Congreso de filósofos jóvenes», 25 páginas, policopiado (enero). Servicio de Publicaciones de la Universidad de Oviedo 1975 (febrero), 59 págs.

→ Obras, artículos, &c. de consulta para ampliar las ideas de referencia


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